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　　在走進東巴鳳之前，記者曾與河池市市長楊才壽有過一番交談。他講了這么一件事：幾年前，對口幫助河池的廣東東莞市領導來到河池，深為老區人民艱苦奮斗的精神感動，認為東莞市人民要的就是這種精神。客人也開玩笑說：“假如我們有先進的理念、技術、資金、人才，這幾樣你們最需要什么？”楊才壽毫不猶豫地說：“要理念！” 楊才壽深深知道，與其他貧困兄弟縣相比，東巴鳳還很窮，比起發達地區，差距更大。以數據為證，全國人均年收入為800美元，而河池僅為474美元，東巴鳳才230美元。造成貧困的原因，除了自然條件及歷史因素，重要一點就是群眾的觀念陳舊。 楊才壽認為，東巴鳳需要的東西很多很多：資金、人才、技術，但要徹底改變大石山里的落后面貌，最關鍵的還是要轉變干部群眾的思想觀念。 示范村里的窮與富 在采訪中，記者看到了可能是東巴鳳最富的村。 位于石山深處的鳳山縣林峒鄉久隆村巴臘屯，真正稱得上山區的示范村。6月3日上午，記者走進這個石山小村，立即被眼前的景象迷住了：四周是滿目蔥綠的群山，裝修華麗的村民住宅樓，令城市里的普通工薪階層望塵莫及；漂亮的村小學教學樓里，地板光亮如洗，學生們把鞋脫在門口，才進去上課——這是記者第一次見到村小脫鞋上課；寬闊的水泥村道，標準化的籃球場，造型新穎的路燈，還有藏書豐富的文化站，干凈清潔的公共廁所，內容豐富的文化宣傳長廊——整個村莊綠樹環抱，儼然一座別墅小區！ 鳳山巴臘屯，不亞于城市居民小區。 “巴臘村有今天的變化，得益于村民的新思想新觀念。”鳳山縣委宣傳部部長熊朝福說。據介紹，巴臘屯如今55人，解放以來卻出了33名大中專生，其中還有清華大學的學子。他們在外工作，心系家鄉發展，除了資金上予以扶持外，更多是帶來了新的觀念。這個村的部分項目，就是那位清華學子設計的。 退休干部羅超躍回到家鄉后，不僅帶頭養了1000多只雞，還發動村里利用當地得天獨厚的森林資源，飼養了200多只猴。他們提出“長抓猴，短抓養，不長不短抓種果”，硬是在石山縫里“掘”出了金子，如今全屯人均年收入都保持在兩三千元。 還有鳳山的弄累村，巴馬的交樂村，東蘭的色故村……這些“準小康村”，無不在村民“家庭要想富，腦袋要先富”的觀念下走向變化的。 然而，同是一個自然條件的村，生活卻有不同，總有一兩戶或幾戶人家的房子低矮破敗，生活拮據。為何？當地的干部坦言：一個原因就是“無志無智”，缺乏“經濟頭腦”。 在東巴鳳石山區，流傳著這樣的順口溜：“山高石頭多，出門就爬坡，地無三尺平，年年災害多；豐年三大坨，災年空肚窩，若是不會搞，全家無年過。”上面說到的巴臘屯，12戶中惟獨一戶沒建新房，住的還是舊木架結構瓦房，與左鄰右舍比，懸殊實在太大。 為何？原來大家都在發展養雞、養鴨、種枇杷、核桃、青菜時，戶主黃某卻仍在“死守”那幾分地，抱著大苞米不放，頭腦就是轉不過彎來，飯雖然有得吃了，日子卻過得緊巴巴，哪有錢起新房？ 想飯的農民和想錢的農民 “打點兒小麻將，看點兒歪錄像，喝點兒根根酒，跳點兒壩壩舞。”“有吃有穿，房子是磚，吃菜不用買，燒柴不上山。”記者在東巴鳳采訪，在好多地方都聽到這樣的順口溜。在貧困山區，有吃有住之后，一些群眾想方設法搞增收，多賺幾個錢，讓生活過得更舒適更富裕一些，而有的群眾卻滿足于現狀——白天有酒喝，晚上有被窩。 鳳山縣的中亭子鄉柏林村頂沙坪屯，過去窮得丁當響，用村主任曾方會的話說，就是“頂沙坪，三個角，家家戶戶吃紅蕎”，喝水要到5公里外去挑，全村沒有一塊水田，吃到大米那是“過年或生病才有的事”。 如今全村建成地頭水柜63個，家庭水柜8個。村民還每戶籌集40元錢，修了一條500多米長的水渠，旱地改田54.6畝，田坎硬化46畝。“現在家家戶戶都吃大米，玉米全喂豬。”記者問他現在還想什么，他不假思索地說：“不想飯了，只想錢！” 山區的一戶人家還住在架子房里。 與頂沙坪形成鮮明對比的是，個別貧困山區農民至今觀念陳舊，停留在“養豬為過年，養牛為耕田，養雞養鴨為那點油鹽錢”的生活層面上。鳳山縣金牙鄉東王村東王屯，自然條件較好，有很多水田和山地，有八角林，年均收入達幾千元，而且這個屯位于公路邊，交通方便，建房本來十分容易，但幾十年過去了，山還是那個山，林也還是那個林，舊瓦房還是那個舊瓦房。 原來，該屯在外頭的人不多，大家長期“身在此山中”，“不識廬山真面目”，沒有機會接受到新觀念新技術的熏陶和洗禮，家家戶戶的八角林，大都是祖輩留下的財產，大片荒山上，就是沒見種出什么新的值錢的東西來，前幾年八角賺錢，誰也沒意識到要擴種，等到附近其它村屯新種的八角樹已經結果賣錢了，村民近兩年才開始“趕潮流”，結果是“一竅不得，少賺幾百；得了竅了，財富跑了”。 二是這個屯每戶都是“大家庭”——孩子多，負擔重。該屯一羅姓人家，丈夫在鄉里工作，又種有幾畝八角林，按理說籌錢建座磚瓦房不難，但舊木架結構房子立了幾十年，還是老樣子。他說：“一直都想起個好房住住，無奈錢都送5個孩子讀書了。” 三是村民只想前不思后，該屯至今沒有飲水池，仍喝村旁的溪水，屯里一位在外工作的干部多次向縣、鄉政府打報告，好不容易弄到了幾噸水泥，讓村民自己投工建水柜，但卻沒有人響應，一些村民說：“白費那力氣干嗎？還不如挑水喝！” 變，不能僅僅局限在表面 這次采訪，記者感覺到東巴鳳農村的生活，確實比過去發生了很多大變化。吃的方面，“50年代是豬吃糠皮皮，只求填飽肚子就行，現在是人吃面糊糊，還得有酒有肉搭配”；住的方面，“茅草房變成了磚房，磚房換成了平頂房”，而且“樓上樓下，電燈電話”。然而，記者也看到，農村的生活環境及衛生狀況卻沒多大改觀。 比如，茅草屋雖然換了磚瓦房，但房子結構沒變，仍然是下住禽畜上住人，保持“人畜同居”的陋習，豬牛糞的混合味經常彌漫房間。而且幾乎所到的每一戶人家，臥室里的床被從來未見疊起過。 記者在東蘭縣武篆鎮采訪江平村巴別屯時，被村里幾間大“豪宅”吸引，便好奇地進去參觀，但屋里面卻是一片凌亂，犁耙、木板、雞籠隨地亂丟。其中一幢樓房室內，豬圈雞欄就建在廚房旁邊，倒是其建在一間屋子的大鴿子籠，設計得精致美觀。我們開主人玩笑：“鳥都住得比人好咧。” 巴馬縣的法福村弄友屯是個文明示范村，大多數居民都建了新樓房，在一位退休干部的帶頭下，全村還自籌資金8萬多元，建起了一座既能蓄水灌溉，又方便行路的水壩橋。 但記者走進村里，感覺是臟亂差：村中央那條本來挺寬的村道，都被廁所、豬圈、牛棚、鴨欄給霸占了，污水四溢，臭味難聞。原來，村里沒有規劃，個別村民又喜歡貪小便宜，建房時都爭著搞“圈地運動”，拼命擴張“住宅范圍”，后果是自家房地面積大了，村里的道路卻小了，自家的地板鋪了水泥，村道卻坑洼不平。 “改造客觀世界不易，改造觀念意識更難”，東巴鳳之行，深感此言不謬！