食用菌資訊福文化——金六福
發布日期: 2005-04-18 來源：中國食用菌商務網
“中國人的福酒”
金六福以中國傳統“福運文化”的魅力創立品牌，已收到人們的普遍喜愛，正日益成為“福運文化”的象征。“金六福??中國人的福酒”，這種定位將金六福的品牌文化提升到一種民族的“福”。
金六福廣告策劃分析：
（1） 廣告目標??品牌
品牌打造的關鍵是品牌主題的設計，一個品牌如果沒有明確的主題，品牌形象將會模糊不清，廣告傳播效果也會大大折扣，品牌資產的積累將成為更大的問題。福星酒天生與好運關聯。一系列的定位市場策略、品牌形象確立等工作之后，品牌自然而然的就呈現出來“喝福星酒，運氣就這么好”，而且和主品牌金六福的定位??“中國人的福酒”一脈相承。
金六福能喝出全家福，這一策略既強化了其品牌文化和內涵，又深入人心，以簡勝繁。打造成功的品牌形象需要長期的全方位的市場策略，如果在最初的光環中昏昏欲睡，終將會象流星一樣，只留給人們瞬間的回憶。盡管在道理上誰都懂，但事實上并不是每家企業都能很好的執行。
金六福的高明之處在于，它是在不斷的演繹著“福運”品牌的形象，將個人的“福”提升到民族的福，品牌形象的塑造一步一步向前推進，烘托的氣氛是一浪高過一浪，讓人們真正的感受到“福運”的氣氛在襲擊過來。
北京申奧成功，金六福被中國申奧代表團高高舉起，以示成功的喜慶，金六福成為人們為民族喜事歡呼的慶功美酒，其意義已經遠遠超出了酒的范疇，而成為一種象征，即人們為國事舉杯慶賀的佳釀。金六福在這時就不失時機的將其“福運”文化品牌的塑造掀起了一個新的高潮。
金六福酒就是這樣不斷的提升“福文化”的范圍，它不僅象征著個人的福，而且還是全中國人的福。這時候，金六福的廣告語也變成了：“金六福??中國人的福酒”。這種定位已經將金六福的品牌文化提升到一種民族的“福”。
（2） 廣告定位??福文化
古往今來，關于白酒的詩句可謂多如牛毛：“人生得意需盡歡”“酒逢知己千杯少”等。這些國人都已耳熟能詳的詩句，無不折射出白酒在中國市場這個已有前年文明歷史中曾有的重要地位。無疑，白酒業是我國歷史悠久的傳統民族工業，酒是中華民族五千年的文化產物，它沉淀了歷史，沉淀了品牌。但隨著近年來白酒市場競爭的日益加劇以及人們消費品味的日益升遷，白酒遭遇到了前所未有的冷遇和寂寞。就連許多白酒知名企業也深感舉步維艱。尋找白酒的生機使其煥發更美的光彩，成為白酒業人士的“頭等大事”。
以文化作為營銷點來運作的一些白酒企業取得了不錯的效果，值得深思和借鑒。不過對文化的理解，許多企業卻過于膚淺，更重要的是應該結合時代的節奏對其進行深度分析。在未來的十年內，或許更短，白酒品牌的價值將會定位在以傳統文化為支撐，以人文意識、人格化與某種生活情趣的象征為突破點來展開。這是一種趣事，是時代發展的必然。換句話說，也就是企業要在挖掘傳統文化的基礎上，對品牌及市場進行細分，確立能引發特定目標消費群體共鳴的品牌價值，使品牌更具有鮮明的個性。
金六福廣告創意分析：
縱觀國內外的酒類廣告，粗略的分主要有三種：洋酒紅酒廣告賣氣氛；啤酒廣告賣情趣；其中白酒廣告最為樸素，也是最具中國本土特色。如果說洋酒是大雅路線，白酒廣告則是大俗路線。那么這一次如何選擇福星酒自己的路線？如何讓福星酒一出場就具備新興白酒獨有的氣質呢？
如果還是走白酒的老路線，那么福星酒充其量還是一個普通的白酒品牌，無法達到鶴立雞群的效果；但如果象紅酒一樣賣氣氛顯然不適合福星酒的產品特性。應該在大俗的同時必須有雅的成分，在大雅的同時必須有俗的成分，白酒畢竟是白酒。大雅與大俗，這一矛盾的處理，成為廣告片執行中的一個大難題。
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